O Brasil viveu, nas últimas décadas, profundas crises ético-políticas que também atingiram a vida cotidiana, naturalizando a corrupção e fragilizando valores fundamentais como justiça, solidariedade e bem comum. Nesse cenário, a Igreja é convocada a fortalecer a presença dos leigos como verdadeiros sujeitos eclesiais e sociais, capazes de ser sal, luz e fermento do Evangelho. O Movimento da Boa Nova (MOBON), surgido na Diocese de Caratinga (MG), é um exemplo concreto de como a evangelização realizada por leigos e leigas despertou consciências críticas, engajou comunidades e contribuiu para transformar a realidade social e política.
Uma dinâmica de evangelização enraizada no povo
O MOBON nasceu no final dos anos 1960 e rapidamente se expandiu por outras dioceses de Minas Gerais e estados do Brasil. Sua originalidade está no protagonismo dos leigos, que, mesmo com pouca formação acadêmica, assumiram a missão de anunciar o Evangelho a partir de sua própria vida e realidade. Essa prática, incentivada por padres e bispos comprometidos com uma Igreja de comunhão, ajudou a quebrar o clericalismo, valorizando os dons e as responsabilidades do laicato.
A formação se deu de modo simples, acessível e profundamente enraizado na cultura popular: encontros, cursos e roteiros bíblicos que partiam da vida cotidiana, iluminados pela Palavra de Deus. Frei Carlos Mesters chegou a definir essa experiência como um “método auto-multiplicador”: leigos evangelizando leigos, sem romper com a fé popular, sem cair em leituras fundamentalistas, mas unindo Bíblia e vida de modo libertador.
Evangelização que gera compromisso
Ao contrário de muitos movimentos eclesiais centrípetos, que atraem membros para si mesmos, o MOBON assumiu uma dinâmica centrífuga: forma e envia missionários que fortalecem a Igreja local, dinamizam pastorais e criam novas lideranças comunitárias. Essa pedagogia missionária — marcada pela simplicidade, pela horizontalidade e pelo testemunho — animou milhares de leigos e leigas a assumir responsabilidades pastorais e sociais.
Mais do que transmitir conteúdos, os encontros promovidos pelo MOBON despertavam a consciência crítica e o compromisso com a justiça. O contato com a Palavra de Deus impulsionou muitos a se engajar em sindicatos, associações comunitárias e, posteriormente, em partidos políticos durante a redemocratização do país. Assim, fé e vida, oração e ação se tornaram inseparáveis.
Desafios atuais
Como outras experiências ligadas às Comunidades Eclesiais de Base, o MOBON passou por um arrefecimento nas últimas décadas, em parte devido ao crescimento do clericalismo e ao enfraquecimento da pastoral social. Contudo, permanece como experiência viva, que continua inspirando a formação bíblica e missionária em diversas dioceses. Sua contribuição à leitura popular da Bíblia e à valorização do laicato como sujeito eclesial é inestimável.
Conclusão
O MOBON mostra que a força missionária da Igreja brota quando os leigos são reconhecidos e enviados como protagonistas. Sua dinâmica — simples, acessível, comunitária e missionária — é um sinal de esperança para a Igreja do Brasil. Ela prova que, quando fé e vida se entrelaçam, é possível
transformar tanto a Igreja quanto a sociedade. Como pede o Papa Francisco, “não deixemos que nos roubem a força missionária!”. O desafio é recriar e atualizar essa experiência em nossas comunidades, para que homens e mulheres continuem a ser sal da terra e luz do mundo (Mt 5,13-14).
Por Denilson Mariano
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